西滑封精神內(nèi)涵的理解
劉新偉
劉新偉
更新時間：2022-12-15 10:17:17 來源：焦作日報
新聞專題制作
西滑封村隸屬于武陟縣西陶鎮(zhèn)，北依沁水，南臨黃河，區(qū)域面積0.57平方公里，全村1300余人。新中國成立前，西滑封村人世世代代以農(nóng)為生，“清早糠，晌午湯，晚上稀飯映月光”是當(dāng)時西滑封村民生活的真實寫照。自20世紀(jì)50年代末開始，在連續(xù)三屆村級黨組織帶領(lǐng)下，西滑封村堅持土地集中經(jīng)營，大力興辦集體企業(yè)，走出一條“以工養(yǎng)農(nóng)、興工強村、強村富民”的發(fā)展之路，實現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、村容村貌城市化、村民現(xiàn)代化，步入主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)突出、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展軌道，被授予“全國文明村鎮(zhèn)”、“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”、“全國生態(tài)村”、“新農(nóng)村建設(shè)科技示范點”、“中國名村影響力300強”等稱號，村級黨組織被授予“全國先進基層黨組織”稱號。
習(xí)近平總書記指出：“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。”西滑封村能在中國鄉(xiāng)村振興的大浪中挺立潮頭，就是得益于“艱苦奮斗、實事求是、無私奉獻、共同富裕”的西滑封精神的強大支撐。
西滑封精神是西滑封村黨員干部帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手和智慧譜寫的奮斗音符，它與紅旗渠精神內(nèi)核是相通的，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，展現(xiàn)了民族精神和時代精神，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鮮活教材，是突出基層黨組織政治功能、提升組織力的強大思想武器。
艱苦奮斗作風(fēng)。艱苦奮斗作風(fēng)是西滑封精神之基。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，無論是在思想層面，還是在實踐層面，都有鮮明的時代特點和強烈的問題導(dǎo)向。從思想層面看，在社會主義革命和建設(shè)時期，西滑封村為改變貧窮落后的面貌，艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，為加快發(fā)展，艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為敢闖敢干、不斷創(chuàng)新的旺盛斗志；在中國特色社會主義進入新時代，為追求美好生活，艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為搶抓機遇、銳意改革、開拓奮進的精神風(fēng)貌。從實踐層面看，為了徹底改善村民的生產(chǎn)、生活條件，西滑封村沒有條件創(chuàng)造條件，戰(zhàn)天斗地，通過改良土壤、建設(shè)灌溉設(shè)施、自行建房、創(chuàng)辦企業(yè)等，逐步解決了村民的吃、住、用等民生問題。西滑封人將立足實際、自力更生的艱苦奮斗作風(fēng)寓于鄉(xiāng)村振興的實踐中，既善于研究問題，理清思路，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，又善于具體操作，是敢于斗爭、善于斗爭的典范。
實事求是思想。實事求是思想是西滑封精神之源。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)，解放思想是實事求是的內(nèi)在要求。在實踐中，人們既要一切從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律辦事，又要根據(jù)形勢變化，不斷改變發(fā)展的動力和條件。回顧百年黨史，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民之所以能夠跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，就是因為勇于和善于改變發(fā)展的動力和條件。同樣，西滑封村在發(fā)展過程中，凡事從實際出發(fā)，不斷利用和改變發(fā)展的動力和條件，逐步勾勒出鄉(xiāng)村振興的時代畫卷。20世紀(jì)70年代末，西滑封村從本村農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好、機械化程度高的實際出發(fā)，根據(jù)黨中央關(guān)于在全國推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制文件中“宜統(tǒng)則統(tǒng)、宜分則分”的精神，冷靜選擇了堅持土地集中經(jīng)營，采取“專業(yè)生產(chǎn)、聯(lián)產(chǎn)獎罰、分工合作”的土地經(jīng)營辦法，既發(fā)揮了集體經(jīng)濟的優(yōu)越性，又充分吸收了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的長處。事實證明，這有利于提高西滑封村的生產(chǎn)力，有利于凝聚人心，成為西滑封村實現(xiàn)集體共同富裕的有效方式。20世紀(jì)90年代，在同樣的政策、同樣的資源條件下，中國多數(shù)小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實行個人承包制，而西滑封村根據(jù)自身經(jīng)濟，將10多家集體企業(yè)組建成黃河集團公司，進一步壯大了集體經(jīng)濟。21世紀(jì)以來，面對集體企業(yè)困境，西滑封村對集體企業(yè)進行股份制改制，理順管理機制，調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)，成功探索出集體經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展之路。按照實際情況決定工作方針，是毛澤東同志最基本的工作方法。西滑封村始終堅持一切從實際出發(fā)，真正做到按照實際情況制定工作方針，并把實事求是自覺落實到行動中。
無私奉獻品質(zhì)。無私奉獻品質(zhì)是西滑封精神之魂。無私奉獻是中國共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。偉大的事業(yè)，需要具有無私奉獻精神的人。在西滑封村，以“致富書記”王在富、“引智書記”王孝江、“改制書記”王有利等為代表的黨員干部，為了村集體利益，時刻把“為民”作為所有工作的出發(fā)點和落腳點，樂于奉獻，甘于吃虧，以“務(wù)實”的實際行動使西滑封村黨組織有了強大的向心力、凝聚力和感召力。實踐表明，農(nóng)村要振興，農(nóng)民要富裕，關(guān)鍵要靠黨員干部。黨員干部把無私奉獻作為人生的價值追求，不僅是保持與人民群眾密切聯(lián)系的需要，還是夯實黨的基層組織基礎(chǔ)的需要，更是確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實施的需要。
共同富裕目標(biāo)。共同富裕目標(biāo)是西滑封精神之本。共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，也是中國人民夢寐以求的愿望。共同富裕包括全民共富、全面富裕、共建共富和逐步共富。全民共富，不是少部分人和一小部分地區(qū)的富裕，而是全體人民共享發(fā)展成果。當(dāng)然，全民共富不是所有成員同時富裕、同步富裕，而是有先有后、有快有慢、程度化不等的有差別的共同富裕。從覆蓋面來講，西滑封村讓所有村民都過上了富足美好的生活，實現(xiàn)了普遍富裕基礎(chǔ)上的有差別的富裕，并且將這種有差別的共同富裕控制在合理的限度內(nèi)，成功避免了“兩極分化”。全面富裕，是物質(zhì)生活和精神生活的雙重富裕，目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會文明進步。就廣度而言，西滑封村民不僅物質(zhì)生活殷實，全體村民享有股權(quán)、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、體檢、旅游等多項福利，而且精神文化生活豐富多彩，村民文明素質(zhì)較高，形成了文明的鄉(xiāng)風(fēng)、良好的家風(fēng)、淳樸的民風(fēng)。共建共富，是指實現(xiàn)共同富裕需要全體人民人人參與、人人盡力，才能人人享有、共享美好生活。從實踐主體看，西滑封村走的共同富裕之路，就是全體村民共同參與、共享發(fā)展紅利之路，將資源變資產(chǎn)、資金變股金、村民變股民，建立了“工資+土地股+勞力股+現(xiàn)金股”的增收保障機制。逐步共富，是一個逐步推進的動態(tài)過程，是從低層次到較高層次的過程富裕，既要遵循規(guī)律、積極作為，又要持之以恒、腳踏實地。從過程上看，西滑封村的共同富裕不是一天實現(xiàn)的，更不是一個固定不變的樣式，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，持續(xù)不斷充實新的內(nèi)容的動態(tài)過程，是一個從窮到低檔富裕再到高檔富裕的過程富裕，不斷增進民生福祉。
習(xí)近平總書記強調(diào)：“從歷史中汲取繼續(xù)前進的智慧和力量。”智慧和力量在哪里？一是經(jīng)驗，二是精神。經(jīng)驗是對以往實踐的總結(jié)，而精神是內(nèi)在動力，精神把握著經(jīng)驗的價值取向，有時還可以直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗。因此，從某種程度上看，歷史就是憑借過往的先進人物和典型事例所展示的精神底蘊來啟迪智慧和給予力量。西滑封精神雖然產(chǎn)生和發(fā)展于西滑封村，但它并不應(yīng)該僅僅屬于懷川大地，理應(yīng)超越地域限制，成為我國推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中彌足珍貴的精神財富。
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西滑封村隸屬于武陟縣西陶鎮(zhèn)，北依沁水，南臨黃河，區(qū)域面積0.57平方公里，全村1300余人。新中國成立前，西滑封村人世世代代以農(nóng)為生，“清早糠，晌午湯，晚上稀飯映月光”是當(dāng)時西滑封村民生活的真實寫照。自20世紀(jì)50年代末開始，在連續(xù)三屆村級黨組織帶領(lǐng)下，西滑封村堅持土地集中經(jīng)營，大力興辦集體企業(yè)，走出一條“以工養(yǎng)農(nóng)、興工強村、強村富民”的發(fā)展之路，實現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、村容村貌城市化、村民現(xiàn)代化，步入主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)突出、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展軌道，被授予“全國文明村鎮(zhèn)”、“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”、“全國生態(tài)村”、“新農(nóng)村建設(shè)科技示范點”、“中國名村影響力300強”等稱號，村級黨組織被授予“全國先進基層黨組織”稱號。
習(xí)近平總書記指出：“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。”西滑封村能在中國鄉(xiāng)村振興的大浪中挺立潮頭，就是得益于“艱苦奮斗、實事求是、無私奉獻、共同富裕”的西滑封精神的強大支撐。
西滑封精神是西滑封村黨員干部帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手和智慧譜寫的奮斗音符，它與紅旗渠精神內(nèi)核是相通的，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，展現(xiàn)了民族精神和時代精神，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鮮活教材，是突出基層黨組織政治功能、提升組織力的強大思想武器。
艱苦奮斗作風(fēng)。艱苦奮斗作風(fēng)是西滑封精神之基。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，無論是在思想層面，還是在實踐層面，都有鮮明的時代特點和強烈的問題導(dǎo)向。從思想層面看，在社會主義革命和建設(shè)時期，西滑封村為改變貧窮落后的面貌，艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，為加快發(fā)展，艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為敢闖敢干、不斷創(chuàng)新的旺盛斗志；在中國特色社會主義進入新時代，為追求美好生活，艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為搶抓機遇、銳意改革、開拓奮進的精神風(fēng)貌。從實踐層面看，為了徹底改善村民的生產(chǎn)、生活條件，西滑封村沒有條件創(chuàng)造條件，戰(zhàn)天斗地，通過改良土壤、建設(shè)灌溉設(shè)施、自行建房、創(chuàng)辦企業(yè)等，逐步解決了村民的吃、住、用等民生問題。西滑封人將立足實際、自力更生的艱苦奮斗作風(fēng)寓于鄉(xiāng)村振興的實踐中，既善于研究問題，理清思路，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，又善于具體操作，是敢于斗爭、善于斗爭的典范。
實事求是思想。實事求是思想是西滑封精神之源。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)，解放思想是實事求是的內(nèi)在要求。在實踐中，人們既要一切從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律辦事，又要根據(jù)形勢變化，不斷改變發(fā)展的動力和條件。回顧百年黨史，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民之所以能夠跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，就是因為勇于和善于改變發(fā)展的動力和條件。同樣，西滑封村在發(fā)展過程中，凡事從實際出發(fā)，不斷利用和改變發(fā)展的動力和條件，逐步勾勒出鄉(xiāng)村振興的時代畫卷。20世紀(jì)70年代末，西滑封村從本村農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好、機械化程度高的實際出發(fā)，根據(jù)黨中央關(guān)于在全國推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制文件中“宜統(tǒng)則統(tǒng)、宜分則分”的精神，冷靜選擇了堅持土地集中經(jīng)營，采取“專業(yè)生產(chǎn)、聯(lián)產(chǎn)獎罰、分工合作”的土地經(jīng)營辦法，既發(fā)揮了集體經(jīng)濟的優(yōu)越性，又充分吸收了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的長處。事實證明，這有利于提高西滑封村的生產(chǎn)力，有利于凝聚人心，成為西滑封村實現(xiàn)集體共同富裕的有效方式。20世紀(jì)90年代，在同樣的政策、同樣的資源條件下，中國多數(shù)小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實行個人承包制，而西滑封村根據(jù)自身經(jīng)濟，將10多家集體企業(yè)組建成黃河集團公司，進一步壯大了集體經(jīng)濟。21世紀(jì)以來，面對集體企業(yè)困境，西滑封村對集體企業(yè)進行股份制改制，理順管理機制，調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)，成功探索出集體經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展之路。按照實際情況決定工作方針，是毛澤東同志最基本的工作方法。西滑封村始終堅持一切從實際出發(fā)，真正做到按照實際情況制定工作方針，并把實事求是自覺落實到行動中。
無私奉獻品質(zhì)。無私奉獻品質(zhì)是西滑封精神之魂。無私奉獻是中國共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。偉大的事業(yè)，需要具有無私奉獻精神的人。在西滑封村，以“致富書記”王在富、“引智書記”王孝江、“改制書記”王有利等為代表的黨員干部，為了村集體利益，時刻把“為民”作為所有工作的出發(fā)點和落腳點，樂于奉獻，甘于吃虧，以“務(wù)實”的實際行動使西滑封村黨組織有了強大的向心力、凝聚力和感召力。實踐表明，農(nóng)村要振興，農(nóng)民要富裕，關(guān)鍵要靠黨員干部。黨員干部把無私奉獻作為人生的價值追求，不僅是保持與人民群眾密切聯(lián)系的需要，還是夯實黨的基層組織基礎(chǔ)的需要，更是確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實施的需要。
共同富裕目標(biāo)。共同富裕目標(biāo)是西滑封精神之本。共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，也是中國人民夢寐以求的愿望。共同富裕包括全民共富、全面富裕、共建共富和逐步共富。全民共富，不是少部分人和一小部分地區(qū)的富裕，而是全體人民共享發(fā)展成果。當(dāng)然，全民共富不是所有成員同時富裕、同步富裕，而是有先有后、有快有慢、程度化不等的有差別的共同富裕。從覆蓋面來講，西滑封村讓所有村民都過上了富足美好的生活，實現(xiàn)了普遍富裕基礎(chǔ)上的有差別的富裕，并且將這種有差別的共同富裕控制在合理的限度內(nèi)，成功避免了“兩極分化”。全面富裕，是物質(zhì)生活和精神生活的雙重富裕，目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會文明進步。就廣度而言，西滑封村民不僅物質(zhì)生活殷實，全體村民享有股權(quán)、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、體檢、旅游等多項福利，而且精神文化生活豐富多彩，村民文明素質(zhì)較高，形成了文明的鄉(xiāng)風(fēng)、良好的家風(fēng)、淳樸的民風(fēng)。共建共富，是指實現(xiàn)共同富裕需要全體人民人人參與、人人盡力，才能人人享有、共享美好生活。從實踐主體看，西滑封村走的共同富裕之路，就是全體村民共同參與、共享發(fā)展紅利之路，將資源變資產(chǎn)、資金變股金、村民變股民，建立了“工資+土地股+勞力股+現(xiàn)金股”的增收保障機制。逐步共富，是一個逐步推進的動態(tài)過程，是從低層次到較高層次的過程富裕，既要遵循規(guī)律、積極作為，又要持之以恒、腳踏實地。從過程上看，西滑封村的共同富裕不是一天實現(xiàn)的，更不是一個固定不變的樣式，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，持續(xù)不斷充實新的內(nèi)容的動態(tài)過程，是一個從窮到低檔富裕再到高檔富裕的過程富裕，不斷增進民生福祉。
習(xí)近平總書記強調(diào)：“從歷史中汲取繼續(xù)前進的智慧和力量。”智慧和力量在哪里？一是經(jīng)驗，二是精神。經(jīng)驗是對以往實踐的總結(jié)，而精神是內(nèi)在動力，精神把握著經(jīng)驗的價值取向，有時還可以直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗。因此，從某種程度上看，歷史就是憑借過往的先進人物和典型事例所展示的精神底蘊來啟迪智慧和給予力量。西滑封精神雖然產(chǎn)生和發(fā)展于西滑封村，但它并不應(yīng)該僅僅屬于懷川大地，理應(yīng)超越地域限制，成為我國推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中彌足珍貴的精神財富。
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